外星人的小宇宙

      豆蔻寺，是一座历史久远的寺院，五座排成一列的尖塔全部由红砖砌筑。

      豆蔻寺非常小，而使她扬名的是尖塔内的红砖浮雕。

      中央尖塔内浮雕的主题是大神比湿努，各面的浮雕展示了比湿努神的三种状态。如何辨识他是比湿努？首先他的坐骑是鸟神迦鲁达，而且他有四只各握不同法器的手。

      四个法器分别是：金刚杵、法轮、法螺、莲花蓓蕾。这是三步跨越整个世界的比湿努形象。

      围绕在比湿努神周围进行修行的人们~

      尖塔并不是封闭的，从塔中往上看可以见到透光的塔顶。

      最北的那座塔内则是比湿努的妻子拉克希米的浮雕。如何辨识？神的妻子一般都有着跟她丈夫一样的法器或者分身。而拉克希米也是在搅拌乳海中诞生的第一个Apsara。大神总是有先拨头筹的特权~

      寺塔旁还有一片小小的水池，是一片走累了休息的好地方。同样少不了的当然也有不少小朋友咯。

      豆蔻寺到现在仍在德国的协助下进行修复。这座小小的寺院因其墙壁上的浮雕而显得地位特殊，要知道拉克希米可不是哪里都可以看到的。

      斑黛喀蒂寺就在皇家浴池的正西面，相隔不过百米，浴池被认为是该寺的附属设施。同样为者耶跋摩七世所建。

      在皇家浴池看过日出以后我们即前往安静的斑黛喀蒂寺。

      微微晨光下的东塔门。

      塔门两侧雕刻着强壮有力的鸟神伽鲁达脚下是蛇神那珈。

      与其他寺院相似，这里也有长长的引道。

      斑驳晨光下刚苏醒的古寺。

      回头看看东楼门。

      高棉民族热爱着狮子的形象，到底是从哪传入的呢？

      活泼可爱的孩子和很会摆pose的狗狗~

      很有意思的狗狗哇~

      舞女平台~每根柱子上四面都雕刻着翩翩起舞的飞天。

      晨曦中踏着荷花起舞的飞天，在印度教里荷花和飞天Apsara都象征着新生。

      每根石柱上都细细刻画着美丽的浮雕。

      这座者耶跋摩七世兴建的佛教寺院中，所有佛像都已经被抹去~

      吴哥地区的各座寺院都可以看到这样的情景，根茎发达的大树不会被人类行为阻止。

      已经开始倾斜的‘多米诺骨牌’。

      回廊与大窗，要知道这些大窗可是高棉人民建筑智慧的象征啊。

      随处可见的Apsara。

      个个面貌、服饰各不同。

      当年在美女如云的寺院中修行是何种感觉呢？

      清晨安静的寺院中只有这孩子忧远的笛声。各处的Apsara在笛声中起舞，混合出何种魔力可想而知。只可惜孩子的脸上并无Apsara般的笑颜。

      转角遇到...Apsara

      想象一下当初的摸样：那抹红色还未褪去、强劲的植物还未将雕刻肢解...

      塔门两侧雕刻着修罗与阿修罗，就像我们的门神。

      照我们的逻辑不应该将阿修罗来做‘门神’啊，阿修罗可是魔喔，可是印度教没那么非黑即白，阿修罗怎么着？财神也是阿修罗啊，孰善孰恶？

      不在屋内也不在屋外...

      ......

      斑黛喀蒂寺是座规模不大的寺院，简单的结构与巴戎寺相似，大有以小见大之势。